Langsung ke konten utama

Menilik Sebentar Sejarah Bangunan dan Berdirinya Gereja Kristen Jawa (GKJ) Wonosobo

​Kisah kehadiran jemaat Kristen Jawa di Wonosobo berawal pada tahun 1905, ketika seorang utusan lembaga misi Zending dari Belanda bernama Ds. (Dominus/Pendeta) Netelenbosch tiba di Kadipaten Wonosobo.
​Pendekatan pekabaran Injil saat itu tidak hanya dilakukan melalui mimbar, melainkan melalui pelayanan nyata masyarakat:

• ​Bidang Kesehatan (1907): Didirikan Hulp Ziekenhuis (rumah sakit pembantu) untuk melayani pengobatan warga lokal. Fasilitas medis ini kelak berkembang dan menjadi cikal bakal RSUD Setjo Negoro Wonosobo.

• ​Bidang Pendidikan (1912): Didirikan Standard School (sekolah angka 2 Zending) di Wonosobo dan Bendungan Selomerto untuk memberikan akses pendidikan bagi anak-anak pribumi.

​Pada 7 Mei 1911, Ds. Netelenbosch membaptis warga pribumi pertama di Wonosobo yang kemudian menjadi pembantu pelayanannya. ​Sepanjang era 1920-an, jemaat Kristen Jawa di Wonosobo terus tumbuh. Sebelum memiliki gedung gereja sendiri, peribadatan dilakukan secara bergantian di rumah-rumah warga, salah satunya di kediaman warga bernama R. Soekardi.

​Pelayanan saat itu diasuh secara bergantian oleh para konsulen dari daerah sekitar, seperti Ds. Esser dari Purbalingga, Ds. Markelijn dari Magelang, serta Guru Injil Atmosoekarto dari Temanggung. Pada 13 Desember 1926, Ds. Markelijn membaptis 27 orang warga lokal dari Wonosobo dan Bendungan Selomerto. ​Melihat perkembangan jemaat yang kian mantap, kebutuhan akan gedung ibadah yang permanen menjadi semakin mendesak.

• ​Peletakan Batu Pertama: Pada tanggal 1 Januari 1936, dilakukan peletakan batu pertama pembangunan gedung gereja. Bangunan ini dirancang oleh seorang arsitek asal Magelang bernama Ir. Pleiter.

• ​Peneguhan Majelis Pertama: Pada 16 Februari 1936, diteguhkan Tua-Tua dan Diaken (Majelis) pertama untuk GKJ Wonosobo—tanggal ini yang kelak ditetapkan sebagai Hari Jadi GKJ Wonosobo.

• ​Peresmian & Motto: Pada 13 Agustus 1936, gedung gereja ini resmi dipakai untuk kebaktian pertama. Di bagian atas gereja disematkan kalimat ber-bahasa Belanda: ​"IK BEN HET LICHT DER WERELD" (Aku Inilah Terang Dunia / Papadhanging Jagad).

​"IK BEN HET LICHT DER WERELD" (Aku Inilah Terang Dunia / Papadhanging Jagad).

​Memasuki era Perang Dunia II (1943), pendudukan Jepang membawa dampak besar. Pendeta pendamping saat itu, Ds. Van Dijk, beserta warga Belanda lainnya ditangkap dan ditawan di kamp Ambarawa.

​Pelayanan gereja kemudian dilanjutkan oleh para pelayan pribumi, di antaranya Ds. Hardjoprajitno dan Guru Injil Soegondo. Di tengah himpitan pergerakan kemerdekaan, jemaat pribumi secara mandiri menjaga kelangsungan GKJ Wonosobo. ​Seiring berjalannya waktu, jemaat GKJ Wonosobo terus bertambah hingga melahirkan beberapa jemaat baru (pepanthan) di wilayah sekitarnya.

​Pada kurun waktu tahun 2000–2007, dilakukan renovasi gedung gereja. Pihak gereja dan pemerintah sepakat tetap mempertahankan bentuk arsitektur utama bangunan tahun 1936 karena gedung GKJ Wonosobo telah ditetapkan sebagai Warisan Cagar Budaya. Bangunan klasik berketinggian anggun dengan perpaduan elemen arsitektur kolonial dan kayu lokal yang terus berdiri megah sebagai saksi sejarah toleransi dan perkembangan iman di Kabupaten Wonosobo.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pesona Cucak Rowo Yang Merdu Kicaunya dan Menjadi Legenda

Burung Cucak Rowo (Pycnonotus zeylanicus), atau yang sering disapa dengan sebutan Cucakrawa, merupakan salah satu spesies burung kicau dari suku Pycnonotidae (cucak-cucakan) yang paling termasyhur di Asia Tenggara. Dikenal lewat suaranya yang khas, nyaring, dan menggema, burung ini memiliki tempat istimewa di kalangan pecinta burung berkicau (kicau mania). ​1. Ciri Fisik dan Karakteristik Visual ​Cucak Rowo memiliki ukuran tubuh sedang hingga cukup besar untuk ukuran burung pengicau, yakni sekitar 26–30 cm. Karakteristik utamanya mudah diidentifikasi lewat fitur-fitur berikut: ​>Kepala: Bagian mahkota dan pipi berwarna jingga kecokelatan atau kekuningan yang mencolok. ​>Tubuh: Punggung berwarna cokelat zaitun dengan garis-garis putih tipis. Dadanya bergaris-garis kelabu bercampur putih, sementara bagian perut berwarna abu-abu pucat dengan penutup tungging berwarna kuning. ​>Mata dan Paruh: Memiliki strip hitam tebal melintasi mata hingga ke pangkal paruh yang berwarna hitam ta...

Ketika Secangkir Kopi dan Sebungkus Rokok Bersekongkol Dikala Malam

Ketika jarum jam menunjuk jauh melewati tengah malam dan dunia di luar mulai melambat, suasana sunyi kerap membawa manusia pada sebuah perenungan yang jujur. Di meja kerja, di teras rumah yang diterangi lampu temaram, atau di sudut kedai kopi yang mulai sepi, ada dua sahabat setia yang kerap hadir menemani keheningan: secangkir kopi hitam dan sebungkus rokok.  ​Bagi sebagian besar penikmatnya, kombinasi sederhana ini bukan sekadar konsumsi, melainkan sebuah ritual. Sebuah jeda sakral di mana jiwa yang lelah sejenak menanggalkan topeng kesibukan dunia siang hari. ​Seni menikmati pahit yang menenangkan dengan dua sahabat di meja, sebuah Kopi di malam hari memiliki karakternya sendiri. Jika di pagi hari kopi diminum sebagai bahan bakar penumbuh semangat menghadapi rutinitas, maka kopi di malam hari merupakan teman dialog batin yang nyata.  ​Aroma pekat yang menguap dari cangkir keramik berpadu dengan uap hangat, membawa ketenangan tersendiri. Ketika tegukan pertama menyentuh lida...

Berkreasi Hemat Biaya Dengan Moss Alami Sederhana, Menginspirasi dan Bernilai Seni

"Instalasi Seni Moss Lumut Alam" Memposisikan tumbuhan moss lumut sebagai karya seni yang unik dan hidup. ​Mengusung konsep mikro hutan kota di lahan dinding alami dalam halaman hunian, sebagai keindahan tak terduga yang dapat memberikan kejutan dan keunikan visual. "Miniatur Hutan dalam Gelas"  Menekankan keindahan ekosistem mini yang hidup di dalam gelas. ​"Dunia Lumut di Antara Kayu" Menyoroti fokus utama pada tanaman lumut pada pot gelas yang tumbuh subur. ​"Waktu yang Berhenti di Atas Lumut" Menghubungkan jam antik dengan sifat tanaman lumut di dalam gelas yang lambat pertumbuhannya. "Miniatur Lantai Hutan Dengan Gelas Mini" "Siklus yang Tak Pernah Usai" Menyoroti bagaimana sesuatu yang sudah mati (kayu lapuk) bisa menjadi rumah bagi kehidupan baru (lumut dan tanaman). "Keindahan dalam Ketidaksempurnaan" Konsep estetika yang cukup cocok untuk pot kayu lapuk yang retak dan tidak beraturan, namun justru terlihat s...

Cerita Rakyat Asal Mula Sungai Serayu

Panorama Tepi Sungai Serayu Sekitar 20 kilometer di sebelah utara kota Wonosobo, yaitu di sebuah daerah dataran tinggi Dieng terdapatlah sumber mata air , mata air tersebut bernama Tuk Bima Lukar . Menurut cerita atau legenda masyarakat sekitar, Tuk Bima Lukar mempunyai daya tarik tersendiri. Yaitu dipercaya bisa membuat orang awet muda dengan membasuh muka atau mandi dengan air di tuk tersebut. Sedangkan asal mula cerita Tuk tersebut berawal pada suatu ketika sang pandawa sedang pergi ke Dieng untuk membangun Candi sebagai tempat pemujaan, di tengah perjalanan salah satu orang Pandawa yaitu Bima merasa ingin buang air kecil (ken****), lalu dia berhenti untuk buang air kecil. BACA JUGA ; Cerita Awal Mula Sungai Serayu Wonosobo , Crito Rakyat Babagan Asal Mulo Kali Serayu (Jw) , Cerita Kisah Lakon Bima Bungkus , Sisi Lain Jelajah Bekas Bendung Sigelap Kejajar .

Mengenal Kayu Mati Dengan Cerita dan Keterkaitan Antara Arsitek Kehidupan, Sejarah, dan Seni Ciptaan Alam

Meskipun pohon mati tampak seperti sisa-sisa tandus dari siklus hidup yang telah usai, kayu mati merupakan salah satu komponen paling vital dalam ekosistem hutan alami. Mulai dari siklus ekologis yang mendalam hingga sejarah budaya manusia dan ekspresi seni, kayu mati melambangkan sebuah transformasi, bukan sekadar akhir.   Apa itu Kayu Mati? Dalam ekologi dan kehutanan, kayu mati mengacu pada segala bentuk biomassa berkayu yang tidak lagi hidup. Istilah ini mencakup pohon atau bagian pohon yang telah mati akibat proses alam, seperti penuaan, sambaran petir, kerusakan akibat badai, kekeringan, pelapukan oleh jamur, atau serangan serangga. Kayu mati hadir dalam berbagai bentuk di alam: Kayu Mati Berdiri (*Snags*): Pohon mati yang tetap tegak, menyediakan rongga untuk bersarang dan tempat bertengger di ketinggian. Batang Tumbang & Serpihan Kayu Besar (*Coarse Woody Debris*): Batang dan dahan besar yang tergeletak di lantai hutan, berfungsi sebagai penyerap kelembapan dan tem...

Memaknai Kayu Tua Lapuk dan Sebuah Keberlanjutan

Di dalam belantara belukar yang tenang, sering kali perhatian kita langsung tertambat pada pohon-pohon rindang yang menjulang tinggi. Mereka menjadi simbol kejayaan dan kekuatan. Namun, jika kita melangkah lebih dalam dan mengamati lantai hutan, ada keindahan lain yang kerap terabaikan: sebatang kayu tua yang lapuk. ​Ia tidak lagi memiliki dedaunan hijau untuk dipamerkan, tidak pula batang keras yang sanggup menahan hempasan badai. Namun, dalam diam dan kehancuran fisiknya, kayu tua lapuk menyimpan narasi kehidupan dan filosofi yang sangat mendalam. ​1. Keikhlasan Melepaskan Kejayaan Masa Lalu ​Kayu tua itu mungkin puluhan atau ratusan tahun lalu merupakan bagian dari tajuk pohon yang menaungi kawanan burung dan merindangi bumi dari sengatan matahari. Namun, ketika masanya usai, ia tidak menolak untuk runtuh. Ia tidak mengutuk angin yang menumbangkannya atau waktu yang membuatnya rapuh. ​Dalam kehidupan manusia, kayu tua lapuk mengajarkan seni bertransisi dengan anggun. Kita kerap terj...

Sedikit Cerita ​Sungai Serayu Wonosobo Yang Memiliki Bekas Bangunan Navigasi Pintu Air Sungai Sejak Jaman Kolonial

​Kabut tipis selalu menyelimuti tepian Sungai Serayu di kawasan Garung, Wonosobo, ketika pagi membendung dingin. Di tempat inilah air bergemericik, jernih dan dingin, membelah lembah hijau yang membawa kesegaran dari hulu utamanya, Tuk Bima Lukar. Namun, di balik keindahan alam dan derasnya air yang mengalir menuju selatan Jawa, tersimpan deretan dinding batu hitam setinggi tiga meter yang diselimuti lumut tebal. ​Itulah "De Serayu Sluis" bekas bangunan navigasi dan pintu air legendaris yang dibangun oleh pemerintah kolonial Belanda pada dekade 1920-an. ​Pada cerita jaman dahulu kala, konon cerita, seorang lelaki tua yang sudah puluhan tahun menghabiskan usianya sebagai penjaga pintu air, berdiri di atas balok beton tua tersebut. Tangannya yang keriput mengusap roda besi raksasa yang kini sudah mati berkarat, menyatu dengan alam. ​"Pintu air ini bukan sekadar penahan air, Le," ujar Pak Tua, seorang peneliti muda yang sengaja datang jauh-jauh dari Semarang untuk menc...

​Menelusuri Jejak Kejayaan Historis di Bekas Stasiun Kereta Api Wonosobo

Di sudut barat daya Alun-Alun Kota Wonosobo, berdiri sebuah bangunan tua berarsitektur khas era kolonial. Bagi masyarakat awam, bangunan tersebut mungkin terlihat seperti deretan pertokoan atau area komersial biasa. Namun bagi para pecinta sejarah dan moda transportasi massal, lokasi ini menyimpan memori kolektif penting: Bekas Stasiun Kereta Api Wonosobo, ujung timur dari peninggalan jalur trem dan kereta api Lembah Serayu. ​Stasiun Wonosobo diresmikan pada 7 Juni 1917 oleh perusahaan kereta api swasta Hindia Belanda, Serajoedal Stoomtram Maatschappij (SDS). Pembangunannya memakan waktu cukup panjang akibat kendala medan pegunungan dan dampak Perang Dunia I. ​Berada di ketinggian +772 meter di atas permukaan laut, Stasiun Wonosobo menjadi titik pemberhentian terakhir (terminus) jalur Purwokerto–Wonosobo. Pada masa keemasannya, peran stasiun ini sangat vital: • ​Pengangkutan Hasil Bumi: Jalur ini dirancang utama untuk mengangkut komoditas perkebunan bernilai tinggi dari dataran tinggi ...

Perpaduan Kayu Apung Sungai Dengan Jejaknya Yang Memiliki Perjalanan Ekologis dan Estetika Alami

Kayu apung sungai (river driftwood) yang merupakan potongan-potongan kayu bagian dari pohon terhanyut oleh arus sungai dan mengalami proses pelapukan, pengikisan, serta pengawetan alami selama berminggu-minggu, bulan, atau bahkan bertahun-tahun. Kayu ini bukan sekadar limbah alam, melainkan material unik yang memadukan jejak perjalanan ekologis dan estetika alami. ​1. Asal-Usul dan Perjalanan Alami ​Kayu apung berasal dari ranting, dahan, atau tunggul pohon yang tumbang akibat erosi tebing sungai, badai, banjir, atau aktivitas tebang pilih. Begitu jatuh ke badan air, kayu memulai perjalanan alaminya: ​-Pengikisan oleh Arus (Natural Sanding): Arus air sungai bersama gesekan pasir dan batu kerikil secara perlahan mengikis kulit kayu yang lunak, sudut tajam, dan bagian luar kayu. Hal ini meninggalkan tekstur yang halus, berlekuk, dan organik. ​-Perendaman dan Pemutihan: Paparan air sungai yang terus-menerus melarutkan kandungan getah alami kayu. Ketika tersangkut di tepi sungai dan terpap...

Menilik Sebentar Mengenal, Memahami dan Mengetahui Fungsi Jenis-Jenis Kayu Unik

Berikut beberapa panduan untuk memahami karakteristik, keunikan, serta fungsi praktis dan estetis dari ketiga jenis kayu unik tersebut: Kayu Erosi, Kayu Apung (Driftwood), dan Kayu Lapuk. 1. Kayu Erosi (Erosion Wood / Weathered Wood) ​Kayu erosi merupakan kayu keras (seperti jati, ulin, atau bangkirai) yang telah melewati proses pengikisan alami oleh elemen cuaca seperti ; angin kencang, air hujan, dan terik matahari selama puluhan hingga ratusan tahun di alam terbuka. ​Proses ini mengikis serat-serat kayu yang lunak dan menyisakan urat kayu inti (heartwood) yang paling keras. Hasilnya yaitu kayu dengan relief berlekuk-lekuk yang sangat indah, tegas, dan berkarakter. 》Fungsi : • ​Elemen Dekorasi High-End & Sempurna: Sangat diminati sebagai statement piece pada interior bergaya rustic, industrial, atau kontemporer. • ​Mebel/Furnitur Seni (Art Furniture): Dibuat menjadi kaki meja makan, konsol, bingkai cermin berukuran besar, atau lampu berdiri (floor lamp). • ​Patung & Aksesori ...